支柱开放：文化遗产的统一是文化差异，结晶和最重要的人类文明财富的最活跃，最重要的一部分，并带来了人类的智慧以及人类历史的文明和荣耀。今年，重庆的15人被选为继承国家无形文化遗产的第六批代表。 1电视节目计划并启动了“不幸的文化遗产·艺术家”专栏，深入探讨了选定的继承的故事，清楚地表明了他们持续的“为余生选择某事”的精神以及“保持正直和变革”的实用智慧。在重庆的阳光下，热浪被水分覆盖。近80岁的Ma Guanghaua坐在他额头上的Na汗水上。一个老风扇在角落旋转，提供凉爽的空气。他戴着眼镜，靠在被堆放在的手稿上桌子。纸质页面上覆盖着一封信和笔记，并通过各种颜色的笔修改 - 这是他新工作“ Love Ladder”的初稿。 “我已经多次更改了这句话，我总是觉得它仍然有点。” Ma Guanghaua轻柔地削弱了，轻轻地mo吟着，并专注于对音高和美丽的认识。他的尴尬是四川·金因（Sichuan Qingyin），他正在观看半个多世纪。这种旋律曾经是巴乌最受欢迎的声音。在1940年代和1950年代，四川青金体曾经是四川 - 木王地区的“最受欢迎的歌曲”。在每个盛大活动中，它都是主要的曲目，并有大量的城市和乡村听众。当时，在街上的Ateahouse中，一位穿着Cheongsam的女演员站在平台前站立，用右手击败了竹鼓和左手的檀香木板。在自我的房间里，清晰而清晰的声音包裹在敏捷的舌头的声音中，它流着高低，它是actuaLly演唱了一部小型西部歌剧。在观众中，大厅里的茶宾客呼吸并沉入这种独特的节奏。它也是玛豪阿（Ma Guanghaua）记忆中四川青金（Sichuan Qingyin）的最生动和最活跃的外观。 Ma Goghua，Sichuan Qingyin的继承人，他是国家无形文化遗产的代表项目。 2025年3月，Ma Guanghaua被选为第六批国家无形文化遗产代表项目“ Sichuan Qingyin”的清单。作为四川青金的继承人，Ma guanghaua的名字几乎接近了近代的现代艺术的兴起。最近，他接受了第一台电视halong.com的记者的独家访谈，该采访告诉了他与四川青金联系的一生。 1958年夏天，人们对12岁的Ma Guanghaua充满了期望和失踪。他在重庆Jiefang West Road小学学习，因为许多有艺术梦想的孩子，他都被广告吸引了报纸上的重庆歌曲和舞蹈部队。 “我从小就唱歌和跳舞，”玛豪阿回忆说，他和一些学生很高兴能申请考试，梦见他可以穿鞋子跳舞和站在一个耀眼的舞台上。但是，真相给了他打击：一封没有回答的信。当他失败时，重庆民间艺术团也招募了学生。偶然地，他陪同他的同学到Quyi剧团考试厅“看到乐趣”。招生老师注意到那个小女孩的手指瘦，姿势伸直。经过仔细的检查后，他认为自己是研究民间艺术的好材料。无知的广告人不知道什么是quyi。根据他对舞台表演的不明确渴望和对“您的手指长途手指，适合绑架工具”的评论，他感到困惑。他不知道自己已经陷入了Quyi剧团大门。这种“碰撞”超过60年CE。当他年轻时进入Quyi部队时，不是他想象的明亮的开始，而是努力的开始。该小组安排了马南（Ma Cuangan）知道“北奎”（Northern Quyi）-Shandong Dagu，Henan Sanxian Kanzi Shu，Beijing Danxian，Xihe Dagu等。这对一个原住民的Chongqing Girl来说是一个巨大的挑战。最大的困难是语言。为了用直截了当的诗歌演唱北方曲目，他必须难以执行普通话，纠正他的方言口音，并反复考虑北方民间艺术所特有的发音。 “当时我努力工作，”首人说：“我偶然发现了一个人，我在梦中唱了歌词。”尽管北方民间艺术的三年基础培训虽然很困难，但它为她奠定了坚实的唱歌和理解各种形式的民间艺术的基础，这意外激发了她的艺术表达。茶馆里的四川青金公园寻找Outg Art。 1962年，CHongqing市政文化局建议，当地的土著艺术艺术生活并促进四川文化。该小组决定让Ma Guanghaua改变他的职业生涯并攻击Sichuan Qingyin。 “最终，我在一定程度上学到了北部的Quyi，我必须再次开始？”广豪族人感到反对，感到他过去的努力浪费了。无意的经历彻底改变了主意。在Quyi部队中，他听到了由本地演奏艺术家Deng Bixia演唱的四川“ Jiang Zhuyun”的清晰声音的作品（他讲述了革命烈士Jiang Zhuyun的故事。他深深的吸引力，强大的本地性格和直接的力量在他的心中感到非常惊讶。 “四川青金”“江云”早于几个小说《红色摇滚》（Red Rock）已经出版了！“ Ma guanghaua仍然记得媒体”，我们自己的方言和音调在我们周围唱着英雄故事 - 我们的震惊和紧密的震惊和近距离不可能被我们的bones脱颖而出。给定北部的Quyi。 " Sichuan Qingyin, who is determined to sing the stories of Chongqing and the feeling of more people with a mild, but the challenge has begun. 'crisp' words in a straight and round way, and every word comes out like a little ironthat iron. But what about the clear sound? What a unique 'bend' in the Dialect of Sichuan! "He meant to emulate the gentle tone," the simplest word of 'yo' can turn a lot of bends, and the tip舌头在嘴里旋转。十二次 - 一无所有，只是为了满足老师的需求，“像'龙门形成，像家人一样唱歌”茶馆里的“努力工作”是他四次开业。四川青金门的钥匙。在他与Crosstalk大师Hou Baolin搬到Sichuan Qingyin之后不久，他的得分开始得分。 1964年，他和Li Minkang是对分配给部队的四川音乐学院组成部的研究，前往南四川进行表演，并在Yibin Song and Dance Theate Theatre剧团中听到了一首民歌“ Little Ceblectant”。回到重庆后，Li Minkang改编了民歌，并创作了Sichuan Qingyin“ Little Accountant”。歌曲“五，五，五分”和“二，三，四，六，七”独特的歌词和音调，以及独特的“ guankou”（阅读，清晰，透明和连贯的声音和唱歌长篇小说）四川方法，最终形成了一种清晰的和声音的演唱，并在生活中愉快地演唱了乐趣。 Ma Guanghaua的新四川“小会计师”唱了四川Qingyin“小会计师”，并广泛赞扬。在他的在扬丘安（Yongchuan）的表演，观众要求多次返回演出。 Ma Guanghaua笑着说，这是他在青金歌唱生涯中的“首次成功”，这也加强了他对沿着青金路道路的信任。此后，广受欢迎的马南（Ma Guanghaua）带来了黄金十年。他的许多作品都在广播中记录下来并著名的中学和中学广泛演唱。例如，在1974年，广豪省（Ma guanghaua）参加了四川省“春季农业和肥料繁忙”的工作，这带来了受人尊敬的利益。这首歌不是美丽而新鲜的音调，而是融合了民歌的风格，而是首先使用更多的职业科学技术来解决传统四川的真实和虚假声音之间的连通性问题，他们显然在唱着声音，并在艺术表达中取得了重要的成功。这种创新创造了“春季农业和肥料Lizer的交付“被称为“新的黄金”行业的杰作，这标志着四川青金因传统的遗产开始了现代的艺术转变。鸟雄的亮点时刻的亮点时刻是Sichuan对Sichuan对Sichuan清晰的音乐的歌唱，“春季耕种的农民和受肥者”在1975年的春季耕种。” CCTV上的文学和艺术表演也很幸运地在同一阶段与Hou Baolin一起表演。受到广泛的启发，他意识到四川青金的未来不能种植在一个小花盆中。Ated。传统艺术需要跟上时代，需要更多的突破和创新。 1986年，他四十多岁的马广豪（Ma Guanghaua）做出了一个惊讶的决定：进入西南师范大学（现为西南大学）的音乐系。同时，为了弥补文化课程的缺点，他甚至在白天学习，晚上在晚上进行教书。最后，他对Pangalulto学院进行了审查，并成功地通过了西中国师范大学音乐系的大学入学评论。这是一个艰难的时期，但他愿意接受。在音乐部门，他系统地学习了Bel Canto音乐和民间唱歌的语音技能和理论。当他学习时，他试图将自己在唱歌中学到的东西包括在唱歌中清晰的声音。当唱出他的新“兄弟和兄弟不分开”（离开）”时，他大胆地将他的Bel Canto关节炎技术与传统的清晰声音“ Haha”和Interovative IT在舞台上被揭示，公认。在学习期间，他反思了四川Qingyin的创建。过去的Hastes创造了“接近生活”，这项工作经常被口号和标记，这与现实生活和活力不相互作用。她开始思考：艺术的生活有限，有时会留下多少真正重要的作品？ Ma Guanghaua用这种责任感唱了“十七门”。 1989年，他主动邀请剧作家长Xueyi合作并清楚地指出：“这些时尚的作品最终将过时。我们需要扎根于文化文化，并通过可以通过的新作品！”他们两个人深入探索了当地的重庆文化，并最终根据“九开口和八十个闭幕式”的历史，创造了四川Qingyin“十七个大门”（也称为“十七个大门”）。旋律和深刻的艺术思想是四川和复杂的艺术思想的经典作品，这是四川和复杂的艺术思想的经典作品，这是Sich Qingyin音乐库中的经典作品。重庆文化和艺术职业学院的特殊课程。开发的四川青金应该经历“现代变革”，主要的是科学和系统性唱歌的方法之一。如果声音被打破，无论艺术有多好，它都无法可靠。 Huang Qiu节唱歌四川青金。他使用学术教学方法来拆卸歌唱技巧。像我们这样学习音乐的人很快就开始了。 “马古哈瓦（Ma Guanghaua）领导下的道库地区文化中心副主任黄夸吉（Huang Qiujie）表示。目前，四川青金正在下降，人才短缺和表演正在下降。SE基于“某人，鼓，严格”的经典形式，并保持四川和四川韵的原始音乐。四川Qiua Qiu节在由Ma Guanghaua考古学创建的Huang Qiu节上的四川Qingyin，并结合了Sichuan Qingyin的解释独特节奏。尽管Ma Guanghaua本人已经快80岁了，但他仍然保持着强烈的创造力。在2022年的北京冬季奥运会中，他由四川透明的音乐“ Bingdundun”组成，这使得与传统艺术的时代变得有趣。今天，他的书桌上充满了他的新“爱情阶梯”作品的音乐标记，这是在重庆中按下真爱故事的真实爱情故事。他讲述了古老的清晰声音中属于这片土地的当代故事。 Sichuan Qingyin的音乐标记由Ma Guanghaua创建，这是清晰而友善的，令人惊叹。对于马南（Ma Guanghaua）来说，数十年的艺术生活并不顺利。他保护的不仅是四川的古老语气黄金蛋白，但也通过持续的自我整合，它使这种世纪的热情在新时代保持了愉快和清晰的活力。这是对“成为演员”精神的最动人的解释 - 保持正直和变化，无尽。 [关于四川青金的技巧]四川青金来自元的歌和王朝，并在明朝和青朝代中蓬勃发展。这是一种新的艺术形式，具有独特的感兴趣和独特风格，将各种音乐，曲调和色调从雪兰莪的北部和南部融合在一起，并与四川本地的s语曲调一起形成。特别是在清朝的后期，这种四川方言中的唱歌形式变老了，并以100多种音调开发，并开始在长江河沿岸的城市和乡村盛行。 Bayu出现了一个宏伟的场景。 text/1 Eye TV-Hualong.comWang Jingxing Design/Kong Qian的照片/Chongqing市政文化和旅游发展委员会的视频相关链接：非文化遗产·艺术家| Yanqingmen的后代朱华尤（Zhu Huaiyu）持续了将近一千年的文化背景，使中国传统的骨骼矫正技术更广泛，并且来自中国旅游文化的更多MFAR·遗产的初始遗产|石材雕塑大师刘南芬：每一把刀和时刻都是继承的前提